"Hamdan et le Temps":une fresque psycho-sociale de Tunis au début duxxsiècle

« Hamdan et le Temps » : le roman de : Habib Ben Mehrez

Pour Khadra, la Tunisienne, l’avenir appartient à l’inconnu. Pour Maria ,l’étrangère, il obéit plutôt à la contingence des hypothèses...

Avec ce roman intitulé «  Hamdan et le temps » Habib Ben Mehrez,il importe d’éviter  également le télescopage entre l’hier et l’aujourd’hui. Certes, les protagonistes changent, les motivations persistent : le conjonctif du sexe  et le subordonné du pouvoir.

       Le lecteur  découvre sous la casquette de l’ex- journaliste, rompu à la chronique des faits sociaux un auteur  maîtrisant les techniques de l’écriture narrative. Bien que servie par la richesse de la panoplie stylistique de la langue Arabe (paraboles, allégorie, suggestion, allitérations…), elle se rapproche aussi  du style du roman réaliste italien des années 60 .Une tonalité violente de Paolo Pasolini conjuguée au tendre regard d’Alberto Moravia.

Unité du temps et de l’espace

          Les événements du récit se déroulent  au début du 20 éme siecle.Sous le règne du Bey Ennaceur.Une période historique marquée par l’affaire de Jellaz (affaire des naturalisations),la gréve du tramway ( rivalité franco-anglo -italienne)l’invasion italienne de la Tripolitaine, la répression coloniale et la misère des populations indigènes…

Dans la trame évoluent  des Tunisiens ,des Grecs, des maltais,des juifs,des italiens et des français..et d'autres

    Chacun y trouvait son compte quand l’irruption de ces événements venait  chambouler et l’ordre établi et le vernis de la co-existence inter-communautaire.        Surgissent alors, les stéréotypes dénigrants voire la haine  nourris par des intérêts inavoués de politiciens et des professionnels de la religion.

Dans cette atmosphère délétère fleurissent la violence ,la contrebande, le commerce du sexe et la corruption.

                Les personnages et leurs caractères appartenant à divers horizons  n’échappent pas  à l’acuité observatrice et impliquée du jeune Hamdan , qui fait office d’apprenti au négoce d’un  de ses parents Jerbien,monté à Tunis  ».

     " Cette paradoxale cité ,dit-il  est capable d’annihiler les contradictions ».

                Les trois chapitres de l' ouvrage de 280 pages ne font qu’un. Aussi ,l’écriture synoptique  facilite-t-elle la lecture visuelle et une éventuelle  adaptation cinématographique.

(c)H. O

                           

Emilia STEPIEN expose àTunis

Emilia Stepien : l’Art conjuratoire

Parce que toute œuvre humaine, en général et artistique, en particulier propose de conférer une forme et une finalité temporelles à la matière manipulée,

 l'artiste (Polonaise) Emilia Stepien a placé sa première sortie en Tunisie sous le signe des(z) « Exorcismes ».

 Elle aura réussi à transformer le lugubre hall du Centre culturel Russe à Tunis   en atelier créatif. Installation polymorphe  englobant le  digital, le dessin , la photographie et le  graphisme.

       Sans fil conducteur apparent, l’artiste-peintre donne libre cours à une expression émotive et non moins interrogative. Et bien qu’elle semble imprégnée de touches du réalisme cru de certains peintres des pays de l’ex-bloc soviétique, l’exposition tend plutôt à en déconstruire le schéma .Une manière subjective d’exorciser (on y vient!) les contraintes psycho-géographiques marquant notre époque dans l’approche du beau et du laid,du fonctionnel et du superflu .

Résultat : une esthétique allusive et tendre conjuguée à l’a-symétrie  de la poésie et de l’a-poétique,de la mémoire et de l’identité ,faisant de ces créations une fresque polysémique d’objets et de sujets engloutis dans une espèce de transe chamanique. Laquelle reflète –comme par magie- les ombres du démon individuel et la quête lumineuse de l’universel( symbolique)

(c)HO

Exposition art-plastique Adelamjid Jenahani surnommé Hidoud

Hidoud : Kelibia in mind...

Il est de retour,le chevalier de la palette... A 74 ans,Abdelmajid Jenhani( alias Hidoud) investit les cimaises de la Galerie Saladin, un check -point de la culture,à l'aval ou en amont du monticule de Sidi Bou Said ( banlieue nord de la capitale). 

      Suite à une formation  diplômante à l’Ecole des Beaux arts de Tunis dans les années  60,le jeune artiste trempe sa mélasse dans  la gravure sur bois et la noblesse de la céramique. Serein et non moins  tourmenté par le mystérieux silence de la nuit et la grandeur de l’espace, il prit la mer. A l’époque, sans visa. !

De Kelibia,son bourg natal, les vagues de la méditerranée l’embarquent dans des pérégrinations et des rencontres inédites. Logé à l’enseigne de la solitude et l’ivresse existentielle, il entretient son métier-art en fuyant la médiocrité  d’alors. Mais, tout flux se répand par reflux.

L’éloignement physique n’a pas altéré  la mémoire  visuelle de l’eternel enfant .Mêmement pour  la lumière, arc en ciel de la Tunisie et les rives écumantes et plurielles du grand Bleu. 

Kelibia,toujours..

Dans ses créations, Il insiste  –pourtant -à privilégier l’ombre à la lumière chatoyante, un kitsch de la nature..et à pointer  les  détails de silhouettes féminines happées dans l’alvéole d’une cigarette fumée à la hâte : Atmosphère de la rue de Lapp à Paris (une réplique de la rue Abdallah La paille à Tunis).Quelle barbouille !Sans nostalgie!

Valeur sure de la scène internationale des arts plastiques, Hidoud s’affirme. Moult consécrations. Il semble réfractaire ,toutefois , au format  d’une technique réductrice (hard-edge) des formes et des tons. Ses palettes transposent  les clairsemés. En dépit de la différence d’âge  et de la géographie, l’observateur y décèle  des relents du  style aéro-aquatique du  tachiste  californien ,Sam Francis (1923-1994)...Extrapolation.

Cependant, Hidoud va plus loin. Timide démiurge, il a l’humilité de masquer la (sa) souffrance. Il questionne ses œuvres en laissant la latitude au public pour  percer le désir qui leur est associées. De l’instantané, l’artiste transforme l’acte de peindre tantôt en événement, tantôt idée. A travers ses créations, la condition d’homme  temporel l’accule  à s’interroger sur soi-même .A chacun sa méthode. L’expo était visible et accessible  jusqu’au 25 février ...

©Ho.

In Memory

Il y a 16 ans,le 27 janvier 2002 ,un collègue et ami, Kamel El Fazaa  avala son acte de naissance. Mais les hommes authentiques ne meurent que s’ils sont oubliés. Difficile d’oublier Kamel  et ses qualités humaines et professionnelles. Dans un billet chagriné en date du 30 de ce janvier,  je m’interrogeais sur son départ prématuré ,rongé comme il fut pour l’ amour partagé  pour son pays et son absoute :« Y-a-t-il un journaliste dans la salle » ? qui résonne, sans écho.IL repose, depuis sous la terre fleurie de son bled natal ,  sur les hauteurs de  Mejez el Bab.

Racisme, résidu de l’esclavage

En écartant de l’arène politique et médiatique « les ennemis de la liberté d’expression »,la Révolution 14/01 a ouvert la boite de Pandore pour retourner le couteau dans la plaie du refoulé millénaire,  et revisiter le fait identitaire ,c'est-à-dire le frottement avec l’alter égo,au quotidien.

     Rude épreuve -s’il en est- du face à soi. Rattrapée par son passé, lequel ni plus ou moins contradictoire  que sous d’autres cieux,la personnalité tunisienne raisonne sur son déraisonnable, défriche les sous entendus longtemps masqués par le vernis de la normalisation tous azimuts. 

   Unité nationale obligeait.

De nos jours, le démon individualisé des « minorités » se réveille. Dans toutes les directions d’ordre religieux, culturel, ethnique, sexuel…

La société civile s’active. Il n’est plus tabou de traiter publiquement de la liberté  de culte ou de conscience, du patrimoine berbère, du racisme ou d’afficher son orientation sexuelle.

    La société se doit être diverse. Sans adversité. En somme, tenter de réinventer une éducation de l’humanité mono génique expurgée du paternalisme de la « tolérance » et respectueuse de la dignité.Et pourtant.Alors que la Tunisie fait partie des premiers pays à avoir aboli l’esclavage il y a 172 ans( le 23 janvier  1846),un relent résiduel remonte sporadiquement à la surface.Il prend la forme « anodine » de propos désobligeants parfois d’actes agressifs. Certains incidents contre des ressortissants de pays sub-sahariens- confond au passage-  des autochtones à la peau plus bronzée  sont amplifiés par la sarabande facebookienne, à la faveur de matchs de foot (élimination de l’équipe de Tunisie de la coupe d’Afrique en 2015).

Conscientes de la résurgence du phénomène » raciste »,les autorités ont décidé de sévir .Une loi «  préventive et répressive » contre toute forme de discrimination  a  été élaborée en conformité avec les standards internationaux. A l’actif , seule la citoyenneté demeure un dénominateur commun à tous les membres de la communauté sans distinction de sexe,couleur,religion..C'est que toute atteinte à la dignité  heurte la conscience. La Tunisie doit traiter  les migrants légaux comme elle désire que les siens le soient ailleurs…Et faire un distinguo entre la question de l’afflux de migrants africains en provenance de pays voisins -encore instables -qui doit être co-examinée avec le HCR et l’OIM et celle des stagiaires et étudiants sub sahariens sur le territoire. 

     Selon des  témoignages, ces étudiants rencontrent des tracasseries kafkaïennes  pour l’obtention d’un permis de séjour ou d’insertion professionnelle. Ils sont 162 cas dans cette situation de fragilisation. .Conséquence: la chute drastique depuis 2013 du nombre d' étudiants africains qui fréquentent les établissements scolaires   du pays privé ainsi de recettes ,d’un gain humain et diplomatico-économique. 

Du journalisme d’investigation

   La confiance en soi et le respect de la déontologie constituent les deux mamelles du journalisme utile..

Lors d’un  bref passage à Stanford University (dans la banlieue de la Californie), j’ai assisté –en qualité d’auditeur – à  une intervention  sur le journalisme d’investigation .

     A l’époque  c’était comme surfer sur une autre planète, sachant que dans les pays dits du tiers –monde ,il était encore pénible  de faire du journalisme tout court…

Ayant retrouvé  30 ans plus tard mes notes, il m’apparait  alors que mon pays ( la Tunisie )s’achemine vers la liberté d’expression et du droit à l’information reconnu par sa constitution post-révolution 14/01 Partage à toute fin .

Autant que tout genre d’information, le journalisme d’investigation répond à des paramètres qui définissent la démarche pour tout reporter débutant ou rompu à la pratique journalistique.

    Il évoluait  dans des sociétés post-industrielles où de puissants médias disposent de moyens humains et matériels conséquents et bénéficient  d’une crédibilité pour servir volontairement la Société.Dans la transparence ,sans laquelle point de convivialité .

Ce dernier role

 est également dévolu aux assemblées parlementaires censées défendre   et garantir l’intérêt général  . Dans de telles sociétés,la démocratie,la responsabilité et la reddition ne relèvent  pas de la creuse logomachie.

Le  journalisme d’investigation est un levier reconnu en vue d’éradiquer à la base les travers de la politique et de l’économie lesquelles façonnent indubitablement e devenir des sociétés ;non que la politique et l’économie sont viciées par essence .Leur mauvais usage les rend  toutefois perverses. Conflits d’intérêt et lutte de puissance.

Le  journaliste qui s’y frotte doit jauger  et tenir compte du terrain miné du jeu.Les conséquences seraient terribles et non moins ...gratifiantes! Mais que faire lorsque des politiciens,des élus sont complaisants ou corrompus ?.Volontariste, le journaliste va au charbon…

Etape par étape

ü  Méfiance.Ce qui semble négatif pourrait s’avérer positif. Et ce que l’on pressent louche pourrait s’avérer légal !Mais rien n'  empêche d’aiguiser toujours la curiosité (why and what).

ü  Engageant des moyens matériels et humains importants et un temps plus long( compilation, déplacements,recoupements  rédaction) ,ce genre doit  définir le ou les thèmes  de l’enquête .

ü n Établi un plan pour les graphiques et l’illustration photo.

ü  Confier  la mission à des journalistes motivés et intègres ,car l’entreprise implique des intérêts de groupes influents et controversés.

ü  Cibler  les sources d’infos et bien se documenter sur elles ,car en la matière on n’informe que les informés ;tout en étant attentifs aux détails lors des interviews.

ü  N’oublier pas que le journalisme, tout comme la politique  c’est l’art du possible.

ü  Apprendre  les ficelles de vos confrères et s’inspirer des enquêtes conduites par des médias locaux et étrangers.

EVENTUELS SUJETS D’INVESTIGATION POUR UN JOURNALISTE AFRICAIN

ü  L’environnement : effets de la déforestation, des décharges toxiques sur la destruction de l’eco-système et l'environnement .A qui ça profite et quels sont les implications sur la santé,l'agriculture et la culture autochtones ?

ü  La  dépendance économique : la division du travail et le flux des échanges commerciaux ont –ils des incidences positives sur la population locale ou profitent-ils à une poignée d’affairistes satellites du pouvoir politique ou des multinationales ?

ü  L’urbanisation à outrance ou la décentralisation équitable ?

ü  Le  statut de la femme,des jeunes et des minorités : slogan ou réalité ?

ü  Les  multinationales et les Ong :partenaires gagnant-gagnant ou/et sources d’appauvrissement et de déstabilisation ?

ü  Quelles sont les entraves à l’unité africaine ?

ü  Etc..

Ces enquêtes ne relèvent pas de l’événementiel mais du structurel. Le rôle du journaliste n’est pas de théoriser ; rôle dévolu aux spécialistes. Le sien consiste à faire voir et à étayer la conjoncture par des exemples humains et concrets.Preuve à charge et à décharge.. Sa satisfaction réside dans la conscience du devoir citoyen accompli.Et comme dit un Dicton Américain d’avoir attrapé les mouches par du miel ,alors que d’autres les aspergent de vinaigre pour les éloigner!
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Tunisie:le dinarmania

Tunisie : le dinar mania

Gouverner ne signifie pas uniquement  avoir le droit à son bordé, mais savoir gérer aussi le sociétal dans sa cohésion globale.

Initiatrice  de son printemps, la révolution du 14/1 aura permis à la Tunisie de relever le défi du pluralisme politique et médiatique. Huit ans après, elle trébuche sur le plan socio-économique. Sans perspective : dette, inflation galopante, chômage, corruption, évasion fiscale, morosité et incivisme.  

Relativement  loti et homogène, le pays peut et doit  nourrir puis  épanouir sa population en majorité éduquée, ambitieuse et innovante. Le blocage conjugué réside dans le manque d’ancrage d’une culture éthique, l’inégalité historique dans la répartition  responsable des richesses et des rôles. Outre les eternels laissés pour compte, la classe moyenne -en voie de paupérisation- continue de porter  le fardeau fiscal et le boulet de l’endettement des ménages ,alors que l’égotisme d’une caste bureaucratique et mercantiliste du marché informel accumule du cash à neuf chiffres. Aie !

« EQUITABLEMENT REPARTI, LE FARDEAU N’EST  QUE DUVET »(proverbe local)

La conjoncture difficile requiert introspection et prispective. Elle impose une réflexion positiviste et un examen de conscience sur le sens que le NOUS Tunisiens, accorde à la patrie, à l’économie solidaire, à la convivialité et au travail honnête. Il y a urgence avant que le pays ne s’enlise davantage dans le gouffre du dirnarmania,le fric (et à frac) à tout prix .Quand bien même ce dernier ,associé au capital humain devrait demeurer un moyen d’entreprendre, de produire et de consommer  et non une fin aux mains des uns  laissant d’autres sur leur faim…

Faut-il rappeler que la génération post-independance(Bourguibienne) a déployé des efforts pour mettre en place un Etat-nation,des écoles, des routes, de l’énergie et des hôpitaux.

En moins d’une génération, le clan mafieux de son successeur (Ben ali) a raflé la mise. Celle post-révolution négocie, sept ans après , les miettes. Elle tente de mener un combat –inégal-contre une misère matérielle patente.Et pour cause ?

Après le semi-échec de l’islamisme politique, la coalition gouvernementale actuelle issue des élections « ouvertes » d’octobre 2014 cherche à calmer les esprits en augurant que 2018 sera l’année de sortie du tunnel. Sans garanties. Composée de libéraux et d’islamistes dits modérés, par euphémisme, cette coalition ne sert que la vision tordue des seconds et érode la crédibilité mitigée des premiers. Le  perdant n’est autre que la TUNISIE contemporaine qui n’aspirait un e 14/01  qu’à la dignité, la  liberté et la justice sociale.